לא
להיות שוטה
ישיבת חכמי לובלין הייתה בית היוצר הגדול ביותר
לתלמידי חכמים יראי שמים בפולין של ערב המלחמה. לא מעט בשל אישיותו היוצאת מן הכלל
של המשגיח, הצדיק רבי שמעון מזליכוב, שכונה בפי כל בחיבה 'ר' שימלה זליכובר'.
ר' שימלה היה נוהג השכם והערב להטיף לתלמידיו על
לימוד קבוע בספר ה'תניא'. "אין זה משנה מאיזה חוג אתה בא, לאיזו קהילה אתה
משתייך, מהם תחומי העניין שלך, מהם נושאי הלימוד שלך – עליך להיות בקי בכל מילה
הכתובה בספר הקדוש הזה" היה חוזר ואומר.
פעם אחת, בעוד רבי שימלה חוזר ומסביר על חשיבות
העיון בספר התניא, העיז אחד התלמידים ושאל: רבי, האם אתה עצמך כה בקיא בספר התניא,
כך שתוכל לעמוד למבחן? – רבי שימלה לא התבלבל ואפשר לכל תלמיד להעמיד בפניו שאלה
בספר התניא.
אחד התלמידים, אחז תניא קטן בידו, ושאל: "רבי,
היכן מופיע בתניא המשפט "ואל יהי שוטה" (תחילת פרק כח). חיוך שובב נראה
על פניו של רבי שימלה, והוא ענה בלי שהיות: "כל שורה ושורה בתניא צועקת – אל
יהי שוטה...".
-
ספר התניא הוא ספרו של רבי שניאור זלמן מליאדי,
מחולל חסידות חב"ד, והוא ספר היסוד של החסידות. הוא מהווה מפתח לעולם הנפש
הפנימי של היהודי, וסולם להתעלות ודביקות אמיתית בבורא. התניא הודפס לראשונה השבוע
לפני 215 שנה, ומאז נדפס בלמעלה מ6,000 מהדורות בכל רחבי תבל, והיה לספר היהודי
הנדפס ביותר אחרי התנ"ך. וכמו התנ"ך – עשרות אלפי יהודים מכוונים את כל
צעדיהם רק על פיו.
מי שנחשף אי פעם לתכניו של התניא מבין היטב מדוע כל
שורה שם צועקת: "אל יהי שוטה". הלימוד בספר התניא מעמיד מול האדם מראה
מדויקת, אבחנות שפסיכולוגים התחילו לגלות רק 150 שנה אחרי הוצאת הספר מופיעות שם
בשפה ברורה וחדה הרבה יותר. הספר מעניק במתנה לכל לומד דרך ברורה ובהירה בחיים,
נתיב מואר בג'ונגל העולמי. הספר הזה מאיר את דרכם של יהודים זה מאתיים וחמש-עשרה
שנה, מהתקופה שקדמה לאמנציפציה, דרך ימי הפוגרומים הגדולים ברוסיה, שתי מלחמות
עולם, רדיפות הדת הסובייטיות וחיי שנות האלפיים על פיתוייהם – מול כולם עומד ספר
קטן, אותיות שחורות גדולות, ותובנות ענקיות.
זו ההזדמנות להצטרף לשיעור תניא המתקיים אצלנו בבית
הכנסת מידי שבת. אפשר גם להצטרף לאחד מעשרות השיעורים המקוונים ברשת, לרכוש את אחד
הספרים המבארים את התניא ("ביאור תניא" של הרב עדין אבן ישראל, מומלץ
מאוד) – ולהתחיל לחיות מחדש, ולא להיות 'שוטה'.
-
וכך אמר הצדיק המפורסם רבי לוי יצחק מברדיצ'ב על ספר
התניא: תמיהני, כיצד הצליח המחבר "לדחוס" אלקים כה גדול בספר כה קטן.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה